Popular Posts
-
Já escrevi sobre a Bíblia eletrônica The Word e como instalar módulos . É um software excelente. Infelizmente, são poucos os módulos dispon...
-
Num dos grupos que participo, alguém postou parte de um artigo do Pr. Ciro Sanches Zibordi em defesa do livre-arbítrio. O que segue é meu c...
-
A doutrina de João Calvino não foi criada por ele; foi ensinada por santo Agostinho, o grande teólogo do quarto século. Nem tampouco foi cri... -
O arminianismo é indiscutivelmente o sistema soteriológico mais popular. Mas isso não se deve nem a um pretenso embasamento bíblico e menos ... -
"Mas a sabedoria é justificada por todos os seus filhos" Lc 7:35 Em primeiro lugar, agradeço-lhe a consideração de ler, analisa... -
O pastor Cleber Cabral Siedschlag , da Comunidade Vida Melhor, com a colaboração de Sérgio Siegrist e Christian Schulze escreveu um texto co... -
Peguei-me pensando sobre o que escrever para o dia 31 de outubro, "dia santo" dos reformados. Poderia falar de Lutero, Calvino, Zw... -
O conhecido pregador Silas Malafaia, ao oferecer a Bíblia de estudo de Batalha Espiritual e Vitória Financeira, chega ao ponto de chamar de ...
-
Não é possível duvidar de que há focos de avivamento no Brasil hoje. Mas o crescimento dos movimentos evangélicos em si não justifica necess... -
"Isto é bom e aceitável diante de Deus, nosso Salvador, o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento ...
Quem sou eu
domingo, 3 de janeiro de 2010
O Direito de Deus de Condenar Todas as Pessoas
Desde que todas as pessoas têm pecado em Adão e estão sob a sentença de maldição e morte eterna, Deus não cometeria injustiça contra ninguém se fosse sua vontade deixar toda a raça humana em pecado e debaixo de maldição, e condená-la por causa do seu pecado. Como diz o apóstolo: todo o mundo seja condenável diante de Deus (Rm.3:19), Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus (Rm.3:23), e porque o salário do pecado é a morte (Rm.6:23). Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. Rm 5:12
Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus. Rm 3:19
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus, Rm 3:23
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. Rm 6:23
Leia o próximo artigo da série:
2. A manifestação do amor de Deus
Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus. Rm 3:19
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus, Rm 3:23
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. Rm 6:23
Leia o próximo artigo da série:
2. A manifestação do amor de Deus
Assinar:
Postar comentários (Atom)
6 comentários:
Em 2009, para a glória de Deus, publicamos os 52 artigos da Confissão de Fé de Heidelberg.
Em 2010, com a graça de Deus, publicaremos os Cânones de Dort, um ou dois por domingo. Que todos possam tirar proveito e descobrir qual é a resposta calvinista aos artigos da remontrância (arminianismo).
Em Cristo,
Clóvis
Clóvis gostei muito da nova aparência do blog; dei uma sumida por que estou passando pela "ARRUMAÇÃO DA MENTE"...
abraços
Clóvis,
Terei o máximo prazer em acompanhar a exposição dos artigos de Dort e comentá-los , procurando obter e trocar conhecimento.
Deus é justo (a todos e por todos, lida com a justiça), e sendo da Sua expressa e soberana vontade, porque o pecado entrou no mundo por Adão, é meu entendimento que poderia Ele aplicar a condenação eterna a todos. Os versículos indicados por si só explicam tal afirmação do Cânone.
Em Cristo
Wagner Santana
Wagner,
Com certeza ceremos edificados com seus comentários.
O que muitos não entendem, quando acusam Deus de ser injustamente parcial, é que todos os homens estavam sob condenação e Deus não tinha nenhuma obrigação de salvar quem quer que seja. Sendo assim, se Ele salva apenas um, não seria mais injusto do que se condenasse a todos, pelo contrário, seria misericordioso pois nem mesmo aquele um merecia ser salvo.
Se salvação a todos, tampouco seria injusto, pois a morte de Cristo é de valor suficiente para salvar a todos. Porém, a verdade é que, estando todos perdidos, Deus não é injusto se resolve condenar a todos, se decide salvar apenas um, se escolhe poucos ou meuitos para salvar ou se salva a todos.
Sabemos que ele salva a muitos, sendo que nenhum deles merecia ou podiar salvar-se.
Glória a Deus por isso.
Em Cristo,
Clóvis
Irmãos,
Pelamorderuibarbosa façam de conta que não viram o "ceremos" do comentário acima, pensei que seus olhos que os enganaram e que na verdade eu escrevi "seremos".
Em Cristo,
Clóvis
Paulo,
Seja sempre bem vindo.
Em Cristo,
Clóvis
Postar um comentário